你有权知道自己在玩什么游戏
前面几节课，咱们借着佛教的术语，“五蕴皆空”、“无我”、“无常”，利用现代科学的研究，重新审视了什么是“我”，以及情绪到底是怎么一回事。现在我们已经不难知道，所谓的“我”，其实就是大脑中轮流坐庄的7个思想模块，他们彼此竞争，所用的方式则是感情对感情的博弈。这个过程中，理性则为它们提供各种信息支持和辅助。
我们了解它们是为了更好地认识自己，进而把握自己。为此，我们提供了一套非常简便的修行方法——冥想正念。这套方式很多心理学人士以及像西方世界的知识精英都比较热衷，就连谷歌公司都为自己的员工提供了专门的冥想休息场所。
不过我们前面所讲的都是针对个人，今天这一节，我们把眼光投向我们眼中的世界，重新理解一下什么是“色即是空”。
这话什么意思呢？难道这个世界不存在？是空的？
事实上，我们都生活在电影《黑客帝国》里说的Matrix之中。这倒不是说我们都在玩一个虚拟现实游戏，而是我们平时对于这个世界的所思所想很可能只是一种错觉。这么说吧，当你能看到这个世界有很多虚幻东西存在的时候，你可以选择不玩一些游戏，而是直接退出，并重新选择自己喜欢的游戏。也就是说，当你认识到这个世界是“空”的时候，对你非常有好处。
至少，你有权知道，你在玩什么游戏。你为什么玩的很吃力，你还可以怎么玩。
什么是“色”？
我们所谓的“空”，并不是说，这个世界的万事万物都是空的，不存在的，而是指，我们给万事万物赋予的“内涵与意义”都是空的。而所谓的“色”，就是我们给万事万物赋予的“内涵和意义”。直白点说，我们都是带着有色眼镜来看这个世界，故而使得我们的所思所想往往都是一种错觉。
给你举个我自己的例子，有一个周末我在图书馆看书自习，可是邻座的人却在睡觉，睡觉也就罢了，呼噜还打的震天响，这让我一下子怒从心底起。但我转念一想，我为什么要生气呢？我的心跑到哪去了呢？
你知道的，这个时候，我开始冥想了。调整自己的呼吸，开始去体察和感受自己愤怒的情绪，等我呼吸平稳后突然发现，情绪好像不见了。是的，我听到了鼾声，可我也听到了空调口出风的声音，同样都是声音，为何我不对空调口发火呢？那声音似乎也不小啊，而且还有个红带子在飘呀飘的。
这进而让我意识到，我原来是从鼾声，联想到了打鼾的人，再想到了这是个读书的场所，进而对打鼾的人有了评判——没素质。此外，我把鼾声下意识地解读为对方对我的干扰和冒犯，破坏我平静的思绪。于是我的情绪被激发了。
想到这，我就明白了。鼾声只是一个客观的存在，它只是一种声音，和空调声，甚至窗外的车声鸟叫声进入我耳朵一样。我之所以反感它，是因为我对它进行了一系列负面的联想和解读。事实上，是我自己赋予了鼾声以“内涵”，也就是我们所谓的“色”。可想而知，它是“空”的，是我人为的，主观的，甚至下意识的。我只是面对了一种声音，而不是粗鲁的没素质的干扰人的“鼾声”，而这些都是“空”的。因为这种“空”，我竟然把自己的心给抛出去了。
那我该怎么办呢？
倘若我能无视这种鼾声，那我继续看我的书。我要是做不到，我换一个离他远点的位置，因为我是来看书的，这是我的目的，除此之外的生气，愤怒，甚至争吵都是节外生枝，是属于被我们自己的情绪所绑架。庆幸的是，我无视了对方的鼾声，继续看我自己的书，发现也没什么违和感，哈哈。
这下，你应该能理解，当我们认识到这个世界是“空”的，是有多么大的好处了吧。不带评论的观察，如此，你就能知道什么是“色即是空”。当然，我知道，我们绝大多数时候做不到，不过，好在你知道你可以通过冥想，把自己跑的很远的一颗心给拉回来，这样就已经很好了。
我们对这个世界的一切都是有感情的
不知你有没有发现，我们对任何发生在自己身边的事物都会自动赋予其内涵和意义。这意味着什么呢？这意味着我们对一切都是有感情的，而感情有积极和消极之分，因此，凡有感情，必有评判。
这一点符合我们之前对大脑模块的解读，每一个模块都是感情模块，我们做决策是以感情开始，最终以感情结束。事实上，从进化心理学的角度来看，自然选择也要求我们必须能对周围事物做出迅速的好坏判断，这样才能有利于人类的生存。而这个快速评判，就是事物让我们产生的感情，也就是我们赋予事物的内涵——是“色”。
可是我们也应该知道，我们现在所身处的社会，不再是我们祖先所生存的虎豹横出，病虫肆虐社会。因此，我们的感情判断往往都是错的，甚至我们经常会被自己的情感劫持，去做一些对自己有害的事情。
我希望你在能理解“色即是空”的时候，可以重新审视一下自己看待世界的观点。不需要刻意改变自己，很多时候，遇事你只需稳住自己的呼吸，问自己几个问题，你就不容易被“色”给绑架带偏。当然，我更建议你不断练习冥想的功夫。如此，你的世界会焕然一新。
“色”的性质，以及觉悟者眼中的世界
“色”也就是我们赋予这个世界万事万物的内涵和意义，它们有什么特点呢？我给你总结一下，大概有四点，希望你可以对“色”有更深的理解：
a、内涵都是自动产生的。（下意识的）b、内涵会受到故事的影响。（比如钻石，和碳的成分一样，但是人们讲的故事不一样。钻石恒久远，一颗永流传）c、所有的内涵都是主观的。d、你对一个事物无感，那么你就会自动无视它的存在。（正如当我可以通过冥想无视鼾声的时候，我也就不再在意它了。）
一言以蔽之，我们都是带着有色眼镜来看这个世界的，我们一直都在赋予周围事物以内涵，看到自家的房子更亲切，看到别人家的建筑无感，看到自己栽种的花，会满心喜悦，看到别处的花草无感等等等等。我们眼中的世界就是一个充满了“色”的世界。
这个世界即糟糕也美好，关键取决于你怎么看，怎么玩。
这里面我希望你记住，内涵是受故事的影响，这句话。我另外补充一句，人生就是一场游戏，而游戏本质上还是故事。这个故事怎么讲，取决于你怎么想象和实践自己的人生故事。
最后，我和你说说一个觉悟了的人，他们的世界怎样？
前面我们说了，我们赋予这个世界以内涵，而这些内涵都是主观的充满矛盾的，显然，“色”会影响我们对真实世界的体验。那如果我们不带有色眼镜来看的话，世界会是怎么样呢？
当然，我不相信有人能绝对不带有色眼镜来看。不过我相信，通过人的努力是可以尽量还原一个较为真实的世界。下面是一些修行者的体验，我们可以窥探一下：
1、当你认识到世界是“空”和“无色”的时候，再去看世间万物，你看到的东西会比以前看的更真实。
2、人们对这些东西先入为主的各种感触，其实是不真实的。
事实上，体察真实，感受更为细腻丰富的内容，也是一种乐趣，而正念冥想则是一种选择自己注意力投放在哪的能力。如果你能把很多事物身上因为的标签、故事而带来的感情给剥离掉，那么事物还是那个事物，但是你却能获得更真实的体验，更重要的是，你更能和这个世界产生连接并且做成点自己想做的事。
从这个角度来看，佛学，其实是一门让人更加自由的学问，是能让你自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，回到真实世界。这种能力我们很多人都缺失，而你值得拥有，据说那会让你更加幸福与平和。
小结：
1、“色”即是我们赋予万事万物的内涵。
2、我们主观赋予的内涵往往靠不住。
3、佛学的精髓在于，让你更加自由。
修行的过程，需要勇猛精进，否则，我们只能在门外观望。
题图摄影：JeffP
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